提及“風(fēng)格”，腦海中會(huì)浮現(xiàn)什麼？是淡雅、清寂、富有哲學(xué)韻味的中國畫，亦或是華麗、寫實(shí)、色彩濃郁的古典油畫?！帮L(fēng)格”作為藝術(shù)概念，具有異常鮮明的表達(dá)形式，其形成過程也囊括著迷人的精神內(nèi)涵。隨著時(shí)代和社會(huì)生活的變遷，藝術(shù)作品逐漸呈現(xiàn)出多樣的風(fēng)格。如果將展項(xiàng)視為展館中的藝術(shù)作品，除凝聚創(chuàng)作者的靈感之外，如何通過獨(dú)特的設(shè)計(jì)形成一定的藝術(shù)風(fēng)格，從而創(chuàng)新展示形式？
一、層次精巧，藝術(shù)衍生
不同性質(zhì)的展館作為特定場域，在長期發(fā)展中形成了較為固定的展示風(fēng)格，如博物館、藝術(shù)館、紀(jì)念館等。近年來，各類展館通過自我革新，逐漸意識(shí)到創(chuàng)新展示形式的重要性，這是區(qū)別於他者風(fēng)格辨識(shí)度的源泉。目前，在其他場域中早已廣泛應(yīng)用平面與立體交融的展示形式，如宣傳應(yīng)援的人形立牌、靈動(dòng)有趣的立體書、光影交錯(cuò)的紙雕燈……。為不斷創(chuàng)新展示形式，展館內(nèi)開始引入這類多層次、立體化的藝術(shù)形式，並形成一定的展示風(fēng)格，從而為參觀者帶來煥然一新的體驗(yàn)。
在日本大阪歷史博物館，設(shè)計(jì)師將創(chuàng)作畫剪切重組，置於中近世紀(jì)展廳內(nèi)，融合光影技術(shù)，共同打造一個(gè)江戶時(shí)代難波人生活的立體空間。目前，業(yè)內(nèi)並未對(duì)此形成明確的概念，通常將這種展示形式稱為“單片場景（景箱）”，即運(yùn)用立體畫理念，於三維空間內(nèi)將二維圖片分割、拼接、組合，重新形成的一種藝術(shù)形式。大阪歷史博物館在設(shè)計(jì)展項(xiàng)時(shí)，以單片景箱進(jìn)行創(chuàng)新，運(yùn)用插畫風(fēng)格替代傳統(tǒng)日式繪畫，展現(xiàn)大阪的風(fēng)俗人情和自然風(fēng)貌，構(gòu)成獨(dú)特的展示形式，更加貼合展館風(fēng)格。
二、流光溢彩，直擊感官
單片作為藝術(shù)形式之一，以獨(dú)特的裝飾性逐漸成為展館優(yōu)先選擇的展示形式，又根據(jù)每一展項(xiàng)所需，在創(chuàng)作中往往採用不同的藝術(shù)風(fēng)格。在上海世博會(huì)博物館的展廳中，為體現(xiàn)世博會(huì)的包容與開放，創(chuàng)意人員以會(huì)議期間各國展館的巨幅照片為元素創(chuàng)作單片，採用漫畫繪畫風(fēng)格進(jìn)行二次拼接，使展示內(nèi)容具象化，視覺上詮釋了異彩紛呈的世界文化。後將單片置於展?fàn)澤戏?，環(huán)繞展區(qū)一周，不僅延伸了有限的展示空間，也增強(qiáng)了參觀者的綜合體驗(yàn)。
在成都博物館歷史文化陳列中，“民俗篇·歲時(shí)遨遊樂”單元將時(shí)間定格於民國，選取集會(huì)這一規(guī)模宏大、萬人空巷的遊賞活動(dòng)為亮點(diǎn)打造展項(xiàng)，以全景式單片景箱呈現(xiàn)交通、飲食、貿(mào)易、祈福、演出等成都民俗生活。為確定單片景箱的風(fēng)格，創(chuàng)意人員在充分研讀展覽文本的基礎(chǔ)上，多次翻閱傳統(tǒng)民俗類書籍，最終在汪曾祺《大淖記事》中獲得了創(chuàng)作靈感。進(jìn)一步將文字細(xì)緻研磨成畫面時(shí)，又緊扣民國、成都、習(xí)俗等關(guān)鍵字，生動(dòng)再現(xiàn)二仙庵勸業(yè)會(huì)、楠木林花會(huì)、青羊?qū)m廟會(huì)的繁榮景象。為突出展示主題，創(chuàng)意人員特意融入蒙太奇手法，以成都街巷的鳥瞰圖為背景，將文本視覺化處理，從視覺上增強(qiáng)空間立體感，令參觀者不忍移目。
單片所採用的藝術(shù)風(fēng)格，有時(shí)會(huì)在展館中產(chǎn)生出其不意的效果。在何思敬紀(jì)念館中，創(chuàng)意人員綜合考量展館風(fēng)格後，在展項(xiàng)中穿插設(shè)計(jì)單片場景，以油畫插畫的藝術(shù)形式進(jìn)行創(chuàng)作，娓娓道來革命偉人的光輝事蹟，營造生動(dòng)活潑、通俗易懂的展示風(fēng)格，借此豐富紀(jì)念館的展示氛圍，創(chuàng)新愛國主義教育方式。在呈現(xiàn)偉人何思敬不同時(shí)期經(jīng)歷時(shí)，創(chuàng)意人員通過改變繪畫形式、增強(qiáng)色彩對(duì)比度等方式創(chuàng)作各類單片，全面展示何思敬求學(xué)探索、為黨奮鬥、嚴(yán)謹(jǐn)博學(xué)的一生，營造平易近人的展示氛圍，烘托革命先烈的不屈精神。
單片風(fēng)格通常取決於藝術(shù)形式的既有風(fēng)格，除運(yùn)用繪畫風(fēng)格外，有時(shí)也會(huì)借鑒攝影風(fēng)格。創(chuàng)意人員將真人等比的單片融入銀行博物館展廳的場景中，與雕塑結(jié)合後重現(xiàn)了民國時(shí)期混亂無序的通貨膨脹現(xiàn)象，著重展示普通民眾在銀行門口擠兌的情境。具體創(chuàng)作時(shí)，特邀專業(yè)導(dǎo)演依據(jù)史實(shí)，指導(dǎo)戲劇演員以豐富的面部表情、略顯誇張的動(dòng)作擺拍成片，將歷史形象定格其中。在合理把握人物主次、遠(yuǎn)近的透視關(guān)係後，以古銅雕塑輔助展示維持治安的士兵及其餘民眾。顯而易見，運(yùn)用攝影風(fēng)格創(chuàng)作的單片增強(qiáng)了展品表達(dá)的意蘊(yùn)，並在視覺上更顯真實(shí)。
為凸顯單片風(fēng)格，將單片創(chuàng)作與光影技術(shù)融合，使弱化感官體驗(yàn)的平面展示轉(zhuǎn)變?yōu)橹睋舾泄俚牧Ⅲw重構(gòu)。在南通環(huán)境教育館中，創(chuàng)意人員從展項(xiàng)本身出發(fā)，以“知行合一”理念為指導(dǎo)進(jìn)行二次創(chuàng)作。在設(shè)計(jì) “奇幻森林”單片景箱時(shí)，整體以生命綠為主色調(diào)，點(diǎn)綴以五彩斑斕的色彩。在考慮到青少年是南通環(huán)境教育館的受眾之一，為激發(fā)其興趣與求知欲，創(chuàng)意人員以卡通插畫繪畫風(fēng)格錯(cuò)落有致地描繪出自然界的動(dòng)植物，幫助青少年認(rèn)識(shí)地球、保護(hù)生態(tài)環(huán)境。同時(shí)合理運(yùn)用光影技術(shù)，在燈光渲染、色彩碰撞下呈現(xiàn)地球生物的多樣性，使參觀者仿佛置身大自然中。
三、綺麗幻想，躍然眼前
近年來，單片場景（景箱）在展館中的高頻應(yīng)用，是展示形式創(chuàng)新的結(jié)果。那麼，在充分借鑒既有藝術(shù)風(fēng)格後，一個(gè)優(yōu)秀的單片場景（景箱）究竟是如何體現(xiàn)自身風(fēng)格的？
在上海科技館舉辦的“中國古代天文學(xué)巡展”中，策劃人員圍繞“天文學(xué)”這一展示主題，不斷發(fā)掘浩瀚歷史長河中的細(xì)枝末節(jié)，擴(kuò)充展示內(nèi)容，探索武王伐紂時(shí)“天有異象”的天文年代學(xué)奧秘。
在決定以單片景箱進(jìn)行展示後，創(chuàng)意人員按照一定比例提前構(gòu)圖，分別繪製民不聊生、歌舞昇平、戰(zhàn)火紛飛、商軍潰敗、天有異象等畫面，使其逐層成為獨(dú)立單元，又在同一空間內(nèi)形成對(duì)比，借此向參觀者詮釋天象與人事間的神秘聯(lián)繫，從而突出天文學(xué)對(duì)歷史年代研究的重要性。
在完成以上環(huán)節(jié)後，最終呈現(xiàn)的單片景箱並非一組單調(diào)的二維畫面，而是空間的完美組合，這不僅要求創(chuàng)意人員在前期繪圖時(shí)具備敏銳的洞察力，也要求師傅在後續(xù)安裝中嚴(yán)格把控空間比例，將二維畫面與三維空間緊密聯(lián)繫，為參觀者營造一個(gè)多維的展示空間。
不難發(fā)現(xiàn)，在展館中單片區(qū)別於其他展示形式的特點(diǎn)之一是強(qiáng)烈的視覺化表達(dá)，而光影技術(shù)則成為體現(xiàn)單片風(fēng)格的點(diǎn)睛之筆?！拔渫醴ゼq，天有異象”單片景箱的出彩，絕不僅是因?yàn)榱巳混缎牡恼故緝?nèi)容、張弛有度的色彩對(duì)比、比例嚴(yán)控的空間組合，關(guān)鍵在於光影技術(shù)的加持。在單片景箱中精準(zhǔn)控制燈光效果，模擬星象變化過程，突出清晨木星在中天的天象，體現(xiàn)星象對(duì)戰(zhàn)事勝敗的重要性。通過光影變幻，打造直擊感官的單片景箱，當(dāng)參觀者走近展項(xiàng)，不僅可以直觀感受武王伐紂天空閃現(xiàn)彗星的異象，也將深入理解展覽背後的深層意義。
美感的顯著特徵，在於鮮明的形象性和強(qiáng)烈的感情特徵。符合美學(xué)要求的展示形式，很大程度上能夠引起參觀者濃厚的興趣。進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)意時(shí)，往往需要足夠的耐心、信心與創(chuàng)造力，單片風(fēng)格的體現(xiàn)正是展示設(shè)計(jì)不斷發(fā)揮藝術(shù)個(gè)性的證明，這為展覽美感的提升提供了更多可能性。
博越藝術(shù)與展覽在多次碰撞、交流中，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度、精湛的藝術(shù)手法、獨(dú)特的審美意蘊(yùn)，通過細(xì)緻研讀歷史文化、二次創(chuàng)意展示形式，對(duì)單片場景（景箱）進(jìn)行有益探索，打造一個(gè)個(gè)經(jīng)典展項(xiàng)——“武王伐紂”的天象之謎、莊嚴(yán)肅穆的“香榧祭祖”、盛況空前的成都集會(huì)、秩序混亂的通貨膨脹、何思敬的紅色人生、異彩紛呈的世博會(huì)、光影交錯(cuò)的“奇幻森林”……，從展示形式上提升展覽在藝術(shù)上的感染力和吸引力，為參觀者營造生動(dòng)有趣的觀展體驗(yàn)。未來，博越藝術(shù)將站在行業(yè)發(fā)展的高度，以開闊的視野把握展示內(nèi)容，以潛心的技藝詮釋展示風(fēng)格，積極探索更具審美價(jià)值的展示形式，讓公眾成為真正的文化受益者。